Este artigo foi escrito na época dos 100 anos do nascimento de Chico (2010), e achei por bem trazê-lo aqui ao TdC neste mês em que fará 17 anos que ele desencarnou…
E lá se vão 100 anos do nascimento do maior médium brasileiro. Naturalmente que tenhamos uma renovação do interesse pelo tema Chico Xavier: desde filmes a livros e matérias de revistas conhecidas, além é claro dos costumeiros ataques. Chico sempre inspirou os crentes e incomodou os céticos, tentarei explicar o motivo…
Um breve resumo de sua vida se encontra na Wikipedia: Nascido de uma família pobre em Pedro Leopoldo, região metropolitana de Belo Horizonte, era filho de Maria João de Deus e João Cândido Xavier. Educado na fé católica, Chico teve seu primeiro contato com a Doutrina Espírita em 1927, após fenômeno obsessivo verificado com uma de suas irmãs. Passa então a estudar e a desenvolver sua mediunidade que, como relata em nota no livro " Parnaso de Além-Túmulo", somente ganhou maior clareza em finais de 1931.
O seu nome de batismo Francisco de Paula Cândido foi dado em homenagem ao santo do dia de seu nascimento, substituído pelo nome paterno de Francisco Cândido Xavier logo que “rompeu” com o catolicismo e escreveu seus primeiros livros. O mais conhecido dos espíritas brasileiros contribuiu para expandir o movimento espírita brasileiro e encorajar os espíritas a revelarem sua adesão à doutrina sistematizada por Allan Kardec.
Sua credibilidade serviu de incentivo para que médiuns espíritas e não-espíritas realizassem trabalhos espirituais abertos ao público. Chico é lembrado principalmente por suas obras assistenciais em Uberaba, cidade onde faleceu. Nos anos 1970 passou a ajudar pessoas pobres com o dinheiro da vendagem de seus livros, tendo para tanto criado uma fundação.
Eis um homem praticamente inatacável: Doou todos os direitos autorais de suas obras para a caridade. Não foram poucas obras, nem produzidas nem vendidas. Houvesse retido os direitos, lucraria uma média de 670mil reais por ano (nos valores atuais) durante a vida [1]. Houve quem tentasse encontrar uma lógica absurda de lucro, baseada em “mimos” que as dezenas de editoras diferentes retornavam a Chico, mas o absurdo do ataque fala por si mesmo.
Nada consta, igualmente, de sua vida sexual: Passou a vida toda como assexuado, dedicando todo seu tempo a caridade, a produção literária (psicografias), ao trabalho (aposentou-se como escrivão e datilógrafo no Ministério da Agricultura) e a divulgação da doutrina espírita. Seu filho, Eurípedes, foi adotado, e hoje registrou a assinatura do pai, recebendo os 10% do lucro de tudo que é lançado com ela – inclusive os filmes (nem todos são "santos", obviamente).
A espiritualidade sempre se preocupou em manter Chico além de qualquer tipo de ataque. Pesquisando, encontramos fatos curiosos: o livro que deu origem ao filme com seu nome, “As vidas de Chico Xavier”, foi baseado numa pesquisa do jornalista – e cético – Marcel Souto Maior sobre a vida de Chico. Porém, não foi lançado após sua morte, a primeira edição consta de 1994 (mesmo a Wikipedia está errada). Ocorre que a pesquisa de Marcel foi “permitida” pelo guia de Chico porque este já sabia que ela seria muito importante para o futuro. E realmente foi: vendeu como água (e apareceu nos radares dos “céticos de plantão”, que perderam a oportunidade de analisá-la quase uma década antes) em 2002, após a morte de Chico (conforme a “profecia”, no dia em que o Brasil todo estava feliz, tendo ganho a Copa do Mundo).
Eis que uma biografia escrita por um cético gerou um filme dirigido por um ateu (Daniel Filho), tendo o papel de protagonista recaído sobre um ator que além de ateu sempre foi comunista (Nelson Xavier). Todos se disseram “mudados” pela história de Chico [2], e o filme já consta como a maior bilheteria de um lançamento do cinema nacional desde sua retomada em 1995 [3]. Não, Emmanuel não estava brincando em serviço, ele quis realmente se certificar que não teriam absolutamente nada para atacar tanto no livro quanto no filme (que, diga-se de passagem, também não tiveram envolvimento comercial com nenhuma editora espírita, nem com a FEB).
Sim, Emmanuel era chato mesmo. Se é verdade que tendia muito para o lado religioso da doutrina (já que fora na última encarnação o Padre Manuel da Nóbrega [4]), não se pode reclamar de seu cuidado com os mínimos detalhes da postura de Chico. Quando os jornalistas da Revista Cruzeiro realizaram a famosa reportagem tentando desacreditá-lo (isso está descrito no livro de Marcel), para a reclamação de Chico o guia respondeu: “Jesus Cristo foi para cruz. Você foi para a Revista Cruzeiro”.
Até mesmo a questão do uso das perucas foi veementemente desaconselhada pelo guia – mas os cuidados com a aparência, ao seu gosto duvidoso, Chico fez questão de manter até o fim. Talvez, se mesmo nesse detalhe houvesse seguido a opinião de Emmanuel, muitos não o julgariam apressadamente como charlatão somente porque esconde a calvície (sim, para o ignorante qualquer motivo é motivo).
Em todo caso, os céticos nunca desistiram de tentar explicar o fenômeno da produção literária de Chico – mais de 400 livros de mais de 2mil supostos autores espirituais diferentes. Filtrando os ataques ad hominem falaciosos, chegamos a algumas suposições céticas dignas de nota:
Que era um leitor voraz
Se é verdade que Chico largou o colégio aos 13 anos (na quarta série do primário) para trabalhar, não é verdade que fosse um iletrado e ignorante completo. Sim ele certamente lia bastante, além de escrever cartas pessoais a amigos. Mas será que isso explica a maneira prolífera como escreveu em diversos gêneros literários, no mínimo em pé de igualdade com a qualidade dos supostos autores espirituais enquanto eram vivos? – E isso já desde as poesias de seu primeiro livro (talvez, não tenha iniciado pelas poesias sem razão).
Que possuía “vasta” biblioteca
Segundo consta, sua “vasta” biblioteca chegou um dia a possuir cerca de 500 livros e revistas, com obras em inglês, francês e até hebraico (ele não sabia ler hebraico). A lista inclui obras de pelo menos dois autores dos quais psicografou: Castro Alves e Humberto de Campos. Muito bem, isso talvez explicasse as psicografias desses autores, mas e quanto às centenas de outros autores? Será mesmo que em lendo “cerca de 500 livros e revistas” estaremos aptos a escrever livros com a quantidade e qualidade que Chico escreveu? Ora, a biblioteca ainda está lá em Uberaba, preservada pelo seu filho – enviemos então nossas crianças para lá, vamos criar uma nação de gênios da literatura!
Que sofria de criptomnésia
Este é um distúrbio de memória que faz com que as pessoas se esqueçam que conhecem uma determinada informação. Segundo a teoria, Chico psicografava “sem saber” do próprio inconsciente, e resgatava as informações que já havia “lido em algum lugar” durante a vida. Ora, digamos então que sua biblioteca aliada aos livros e revistas que eventualmente leu durante a vida expliquem como tais informações foram parar em seu inconsciente sem que ele soubesse – e quanto à poesia? E quanto aos livros científicos? E quanto às respostas sobre economia e outros assuntos totalmente fora de sua alçada que deu aos “inquisidores” da Revista Cruzeiro? E quanto às respostas em rede nacional que deu durante o Pinga-Fogo da TV Tupi? Como será que tal conjunto de informações gerou tamanho conhecimento, tamanha habilidade poética?
Sobre esta hipótese no mínimo tão fantástica quanto à hipótese dos espíritos existirem, Monteiro Lobato um dia declarou: “Se Chico Xavier produziu tudo aquilo por conta própria, merece quantas cadeiras quiser na Academia Brasileira de Letras”.
Que comparecia a sessões de materialização de espíritos fraudulentas
Se são fraudulentas ou não, não vem ao caso comentar, pois não quero aqui convencer ninguém de realidade ou irrealidade da existência de espíritos e/ou materializações. Mas é necessário notar que tais episódios que (bem ou mal) exporam Chico ao ridículo da mídia da época foram cuidadosamente orquestrados (novamente) pelos “jornalistas” da Revista Cruzeiro [5]. A lição que ficou do episódio foi prontamente assimilada por Chico, tanto que se afastou da mídia por anos, até o retorno triunfal no Pinga-Fogo de 1971. Fossem as materializações reais ou não, o espiritismo não se presta a esse tipo de espetáculo. É uma doutrina de reforma íntima, de autoconhecimento, de caridade, não de shows de materialização. “Lição aprendida meu caro Emmanuel”!
» Na continuação, algumas conclusões sobre tais suposições, e uma mensagem final…
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[1] Segundo reportagem da Superinteressante de Abril de 2010, matéria da capa sobre Chico Xavier. Mesmo que não sejam valores exatos, certamente era muito, muito mais dinheiro do que a realidade de funcionário público (de baixo escalão) rendeu a ele durante a vida. Algumas citações no artigo (partes 1 e 2) foram retiradas da mesma reportagem.
[2] Essa “mudança” é narrada no livro de Marcel Souto Maior sobre os bastidores da filmagem de Chico Xavier, O Filme. Não quer dizer, nem de longe, que tenham se convertido ao espiritismo… Mas o exemplo moral de Chico é capaz de afetar – no bom sentido – até os maiores opositores da doutrina, contanto é claro que se disponham a estudá-lo.
[3] Posteriormente foi ultrapassado por outros lançamentos, como Tropa de Elite 2.
[4] Em sua época, de português antigo, o padre assinava os documentos como “Emmanuel”, daí ter mantido esta grafia.
[5] Outro episódio narrado no livro de Marcel Souto Maior: "As vidas de Chico Xavier".
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Crédito da imagem: um dos cartazes de Chico Xavier, O Filme.
O Textos para Reflexão é um blog que fala sobre espiritualidade, filosofia, ciência e religião. Da autoria de Rafael Arrais (raph.com.br). Também faz parte do Projeto Mayhem.
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Respostas de 8
Muito bom o texto!
Assim como meu irmão DelDebbio já escreveu em outras ocasiões, eu gostaria que as pessoas seguissem os aconselhamentos de Chico Xavier (o mesmo vale para Jesus, Buda, Krishna etc.), e não o idolatrassem como fazem.
Abraços fraternais.
@raph – Ele era só o capim de deus, seu exemplo de amor se torna mais emblemático na medida exata em que compreendemos que não era santo algum, nem perfeito, nem infalível: era um de nós.
Grande Chico, temos muito o que aprender com esse ser que deu sua vida para ajudar as pessoas. Ataques a pessoas do bem sempre existirão, isso não tenho dúvidas. Porém, ainda há muitas pessoas que preferem atacar do que aprender com a lição. Muitos criticam a forma que as pessoas falam do Chico, como se fosse um santo ou coisa parecida. Não estou julgando ninguém, mas parar, analisar e levar de bom o que as pessoas nos mostram é mais trabalhoso do que apontar o dedo e criticar. Mas prefiro a analisar (gosto do que dá trabalho… heheheh)
Rafael, esse texto veio em um momento meu conturbado. O “acaso” colocou esse texto na minha frente, e me fez refletir bastante. Adoro sua coluna aqui no TdC, e leio o Textos para Reflexão quando posso.
Abraços!
@raph – Obrigado Daniela… Em meu blog, os textos sobre Chico ainda são de muito longe os mais comentados, só encontrando paralelo na série com o MDD e o Kentaro Mori, e também no artigo sobre João de Deus… Mas, sobre o texto acima, é somente a primeira parte, a segunda e última parte virá daqui a 10 dias 🙂 Abs!
Os pseudos-céticos ladram, Chico Xavier fica.
Sem mais.
Sua participação no Pinga-Fogo é incrível!
Mas mudando um pouco de assunto, o que eu mais aprendi estudando a doutrina de Kardec é que não importa quem “escreveu” algo, encarnado ou desencarnado, com ou sem cultura, rico ou pobre, se ele errou ou um dia vai errar, o importante é tentarmos absorver cada “mensagem” em separado e tentarmos absorver o de melhor que ela possa nos passar, ou mesmo aprender a avaliar quais mensagens de fato podem transmitir algo de bom, e eu tento fazer isto em tudo, em filme, livro, palestra, conversa, sobre quaisquer assuntos, tento entender o ponto de vista de quem está se comunicando e dentro de sua lógica e costumes, entender o que de bom ela pode ou quer passar, aprendi a ter critério com a doutrina!
@raph – Exato, e não importa nem mesmo, como você deve saber é claro, se era ou não espírita…
Graças a Deus que Chico era apenas um homem, pois assim podemos dizer: É possível superar as dificuldades, ainda que eu não consiga, tem quem consegue! É possível, não eram contos de fada, tem quem ainda o faça!
@raph – Você parece ter entendido o que o espiritismo significa de verdade 🙂 Abs!
sim, aplico em tudo, nos mais pueris papos do cotidiano e programas de tv, não apenas a coisas ligadas a espiritualidade e sem duvida tento absorver as mais diversas culturas religiosas e tentar absorver o melhor de cada uma e como aquilo pode se relacionar dentro das coisas que entendo (prefiro a expressão entender, mesmo que seja um entendimento equivocado a expressão crer, pois entendo que se eu tenho algum critério e base pra crer em algo eu entendo de alguma forma, mesmo que de um angulo que pode ou não estar errado na visão de outros. )
Gostei Muito Do texto, Obrigado e Parabens!
Mais um excelente conteúdo, Raph.
Recentemente entrei para a Umbanda enquanto médium em desenvolvimento.
Apesar de visões burras e preconceituosas que tinha sobre o kardecismo em geral(sem fundamento algum, por isso tão burras), comecei a dar uma chance, e inclusive estou lendo “Os Domínios da Mediunidade”, indicado pelo dirigente do terreiro, que disse que o livro me ajudaria a entender pelo que estou passando no processo de incorporação.
Ainda há um longo caminho a trilhar, e sem dúvida pessoas como você e o Marcelo ajudam muito nessa nossa busca por desenvolvimento e compreensão.
Muito obrigado! Forte abraço!