Texto de Huberto Rohden
Os maiores médicos e psiquiatras do mundo concedem e confessam que o grosso da humanidade hodierna é neurótica, frustrada ou esquizofrênica. O Dr. Victor Frankl, diretor da Policlínica Neurológica da Universidade de Viena, em diversos livros traz estatísticas pavorosas sobre essa calamidade do homem civilizado dos nossos dias. E dá também o diagnostico do mal: a falta de uma consciência de unidade. O homem moderno, hipertrofiado na sua diversidade (ego) e atrofiado na sua unidade (Eu), é a consequência dessa descosmificação do homem, que não podia deixar de acabar num caos, em que a dispersividade derrotou a centralidade.
Frustrar é a palavra latina para despedaçar, fragmentar, desintegrar. O homem frustrado sente-se realmente como que desintegrado interiormente, o que produz nele um senso de profunda infelicidade. Em última análise, toda felicidade provém de uma consciência de coesão e integridade. O homem é infeliz porque perdeu a consciência da sua inteireza e unidade; pode ser uma personalidade, uma persona (máscara), mas deixou de ser uma individualidade, um ser indiviso em si mesmo. Unidade, integridade, felicidade, são sinônimos.
Muitos frustrados acabam em esquizofrenia. A palavra esquizofrênico quer dizer, em grego, mente partida. O homem mentalmente fragmentado é um homem desunido, descosmificado. Onde não há realização existencial há necessariamente uma frustração existencial, que é o motivo da infelicidade de milhares de homens.
O homem que deixou de ser cosmo pela unidade acaba, cedo ou tarde, num caos pela desunião consigo mesmo. As leis que regem o Universo sideral regem também o Universo Hominal. Os Mestres da vida, além de fazerem o diagnóstico da enfermidade, indicam também a sua cura. Victor Frankl cura os seus doentes frustrados com logoterapia, mostrando-lhes o caminho para restabelecer a sua integridade existencial, despertando-lhes a consciência do seu Lógos interno, o seu Eu, a sua alma. E os que conseguem fazer gravitar os planetas dos seus egos em torno do sol do seu Eu, restabelecem a harmonia e felicidade da sua existência.
Krishna, na Bhagavad Gita, afirma que o ego é o pior inimigo do Eu, mas que o Eu é o maior amigo do ego. O próprio Einstein, à luz da sua matemática metafísica, mostra que do caminho dos fatos (ego) não conduz nenhum caminho para o mundo dos valores (Eu).
Que é tudo isto senão Filosofia Univérsica, expressa de outra forma? O homem, para ter harmonia e felicidade, deve ter um centro de gravitação fixo e
imutável, deve afirmar a soberania da sua substância divina sobre todas as tiranias das circunstâncias humanas – deve ser Universificado.
Nada disto, porém, é possível, se o homem passar as 24 horas do dia na zona da dispersividade centrífuga do ego, e não der uma hora sequer à
concentração centrípeta do Eu. As leis cósmicas são inexoráveis e imutáveis, tanto no mundo sideral como no mundo hominal. Obedecer a essas leis da natureza humana é harmonia e felicidade – desobedecer-lhes é caos e infelicidade.
Não somos advogados da passividade contemplativa de certos orientais – mas defensores da harmonia e do equilíbrio entre atividade e passividade, entre introversão e extroversão, entre concentração e expansão, entre implosão e explosão, que são o característico de todos os setores da natureza. Enquanto o homem não se “naturalizar” ou cosmificar, será sempre frustrado e infeliz. Uma hora, ou meia hora, de profunda cosmo-meditação pode dar ao homem o devido equilíbrio para o resto do dia.
Não recomendamos a meditação em forma de pensamentos analíticos, que é ineficiente, mas recomendamos a profunda sintonização com a alma do
Universo, o esvaziamento de toda a ego-consciência, para que a plenitude cosmo-consciência possa plenificar com as águas vivas da fonte divina a
vacuidade dos canais humanos. Enquanto a ego-plenitude (egocentrismo, egolatria) funciona, a teo-plenitude não pode funcionar. É lei cósmica: plenitude só enche vacuidade, ou na linguagem dos livros sacros, “Deus resiste aos soberbos (ego-plenos), mas dá da sua graça aos humildes (ego-vácuos)”.
Durante a cosmo-meditação deve o homem esvaziar-se de todos os conteúdos do seu ego-humano – sentimentos, pensamentos e desejos – mantendo, porém, plenamente vígil a sua consciência espiritual; deve manter 100% de teo-consciência (Eu) e reduzir a ego-consciência a 0%.
O fim da Filosofia Univérsica é, pois, estabelecer no homem a mesma harmonia que existe no Universo, com a diferença de que no homem esta harmonia é voluntária e livre, enquanto no cosmo ela é automática. Esta harmonia livremente estabelecida pode dar ao homem uma felicidade consciente infinitamente maior do que toda a harmonia, beleza e felicidade do Universo extra-hominal.
O esforço inicial dessa harmonização vale a pena pela subsequente felicidade da vida humana. No princípio necessita o principiante de períodos determinados, em lugar certo para essa integração; mais tarde pode ele manter a concentração interior no meio de todas as dispersões exteriores, pode unir a sua implosão mística com todas as explosões dinâmicas; pode viver simultaneamente no Deus do mundo e nos mundos de Deus.
Huberto Rohden foi um dos precursores do espiritualismo universalista, trabalhou como professor, conferencista e escritor onde publicou mais de 65 obras sobre ciência, filosofia e religião. Foi tradutor da Bhagavad Gita, Tao Te Ching, O Evangelho de Tomé, O Novo Testamento, dentre outros. Propôs a Filosofia Univérsica como um meio de conexão do ser humano com a consciência coletiva do universo e florescimento da essência divina do indivíduo.
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Respostas de 5
Interessante construção do texto irmão, maravilhoso final!!
@FDA – Vale lembrar que o texto não é de minha autoria, mas de Huberto Rohden. Entretanto, como dizia o próprio Rohden: “Encontrarás neste livro o teu próprio Eu… O autor é apenas intérprete e locutor do teu subconsciente… ele diz o que tu dirias – traduz em palavras explícitas teus pensamentos implícitos. Dá nome aos mistérios anônimos de tua alma… Fala do grande dia que a esta noite sucede… Por isso, meu amigo, lê este livro como teu – e não como meu…”
É um texto fantástico, assim como é fantástico o mérito de divulgá-lo. Parabéns!
Gostaria de aproveitar e pedir um conselho se é que é possível. Sou plenamente ligado as coisas do espírito, mas sinto dificuldade tremenda em aquietar o turbilhão de pensamentos quando o assunto é meditar, mergulhar em meu Eu, procurar por minha centelha dvina. Sei que não há fórmula mágica além da prática, mas haveria alguma cartilha contendo as lições básicas ?
Obrigado mais uma vez por compartilhar o texto.
@FDA – Experimente começar por AQUI, para o seu caso, principalmente o primeiro: Concentração.
Ok, vou tentar. Muito obrigado.
Li Huberto Rohden em minha adolescência com um gosto de quem chupa manga madura tirada do pé(sou sergipano). Ele, ao morrer, expirou dizendo a frase seguinte: “EU VIM PARA ISSO”. Não é notável? Não seria bom que todos nós encontrássemos o porquê da nossa estada aqui, o nosso Projeto, ou Lenda Pessoal?
Marcelo, o assunto está na linha do prumo; para todos os níveis; é só decidir pela medida ditada pela régua e a amplitude do compasso… Obrigado por tudo!
Se me permite, tenho um Curso de Tarosofia (via web) que pretende ajudar os buscadores a encontrar seu Projeto: TODOS SOMOS PROJETADOS. Na natureza não há “acaso”, e sim finalidades tenazmente perseguidas pelos seres. O Universo é consciente, tanto quanto o homem é consciente, mas em níveis microcósmico.
Encontrar o seu Projeto e cumpri-lo é ser feliz, completo, indivíduo.
Deixo o mais sincero abraço a todos, especialmente a vc, irmão e amigo.
Prof. Marlanfe
Eu percebi que esse texto, no início, descreve um pouco do poder e influência da qlipha Thaumiel. Estou certo?